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sábado, 27 de diciembre de 2014
El turco que disparó a Juan Pablo II lleva flores a su tumba en el Vaticano
lunes, 22 de julio de 2013
Encuentran explosivo casero en santuario donde iría el Papa
"Fue encontrado y encaminado a las autoridades mlitares un artefacto explosivo de fabricación artesanal" que fue posteriormente destruido, informó la asesoría de comunicación de esa unidad de élite del Ejército brasileño en una nota enviada a la AFP. ym/lbc/yow religión-Brasil-Vaticano-papa-seguridad AFP
viernes, 15 de febrero de 2013
Veintidós papas renunciaron o fueron obligados a ello antes que Benedicto XVI
En un trabajo, al que tuvo acceso Efe, el profesor de Historia de la Iglesia y canónigo de la catedral de Barcelona (España, noreste) Josep María Martí Bonet contabiliza y explica las renuncias papales, entre las que fueron libres y las que fueron violentas, algunas terminaron incluso con el asesinato del papa.
El también delegado del Patrimonio Cultural del Arzobispado de Barcelona sostiene que "en la época antigua, si no consideramos los muchos papas mártires, encontramos seis posibles renuncias".
Estas son las de Ponciano (años 230-235), que murió en el exilio y renunció por el bien de la Iglesia; Eusebio (año 309); Juan I (523-526); Silverio (535-537), acusado de alta traición por Belisario; Juan III (561-574), y Martín I (649-655), que dimitió para facilitar la elección de un papa que no fuera problemático y murió exiliado en Crimea.
Según el trabajo histórico inédito, elaborado tras la renuncia de anunciada el lunes por Benedicto XVI, en la época medieval obligaron a dimitir a Constantino II (767); a Juan VIII, al que intentaron envenenar; a Esteban VI (896-897), que fue linchado y posteriormente estrangulado en prisión, y a León V (903), que fue asesinado por la familia romana de los tusculanos, los mismos que mataron a Cristóbal (el antipapa) en el año 903.
El papa Juan X (914-928) fue envenenado y asesinado por la matrona romana Marózia, que también mató a Esteban VII (929-931).
El hijo de Marózia, Alberic, asesinó a su madre y también al papa Juan XI (931-935).
El papa Benedicto V (964) fue obligado a exiliarse a Hamburgo; Benedicto VI (973-974) fue asesinado en el castillo de San Angelo de Roma, y Bonifacio VII (984) también tuvo que exiliarse y fue asesinado.
Juan XIV (983-984) murió de hambre en el castillo de San Angelo; a Benedicto IX (1033-1045) lo echaron del cargo al comprar el papado, y a Gregorio VI (1045-1046) lo depusieron y le exiliaron a Colonia.
Benedicto X (1058-1059) renunció por propio convencimiento y se convirtió en simple cardenal; Juan XXI (1276-1277) murió en un accidente en Viterbo al caerle encima un tejado, y Celestino V (1294) renunció.
El papa Gregorio XII (1406-1414) fue el último pontífice que renunció antes que Benedicto XVI (2005-2013), quien ha conmocionado al mundo católico con su inesperado anuncio de que dejará el Pontificado el 28 de febrero.
miércoles, 13 de febrero de 2013
Papa denuncia "hipocresía" en la Iglesia en su última misa
sábado, 30 de abril de 2011
Comienza vigilia de oración por beatificación de Juan Pablo II
La vigilia dio inicio al caer la noche con la interpretación de un himno que se identifica estrechamente con el fallecido pontífice. Las personas compartieron la llama para el encendido de sus velas, bailaron acompañadas por el coro y escucharon a una monja francesa, que sufría el mal de Parkinson's, relatar cómo fue curada tras rezar a Juan Pablo, quien padeció la dolencia.
Benedicto puso en vía de apremio el proceso de beatificación de Juan Pablo al dispensarlo de la espera tradicional de cinco años y permitir que comenzaran los procedimientos a las pocas semanas de su fallecimiento el 2 de abril del 2005. Benedicto respondió así a los gritos de "Santo súbito" o beatificación inmediata que fueron proferidos durante el funeral de Juan Pablo.
El cardenal Stanislaw Dziwisz, por mucho tiempo secretario de Juan Pablo II, se sentó con decenas de sus colegas en un escenario.
"Murió como un santo", dijo Dziwisz a la multitud.
En el lugar se proyectaron imágenes de enlaces televisivos que mostraban a creyentes en templos marianos de México, Tanzania, Polonia, Líbano y Fátima, en Portugal, que celebraban la beatificación de Juan Pablo II, el preámbulo de la canonización.
Juan Pablo II será beatificado el domingo en la Plaza de San Pedro, el proceso más rápido en los tiempos modernos. El pontífice falleció hace poco más de seis años.
La vigilia seguramente durará toda la noche, la llamada "noche blanca" de plegarias que continúa en ocho iglesias abiertas en el centro de la ciudad antes de que se levanten las barricadas de la Plaza de San Pedro para permitir la entrada de los peregrinos hacia las 0330GMT a fin de asistir a la misa de beatificación de las 0800GMT.
Algunos sectores han criticado la celeridad del proceso, precisamente cuando ha salido a la luz el encubrimiento de delitos cometidos por sacerdotes que violaron a niños durante los 27 años de papado de Juan Pablo II.
Empero, el cardenal José Saraiva Martins, retirado de la oficina que lleva los procesos de beatificación en el Vaticano, dijo el sábado que el Papa no podía ser responsabilizado por algo que desconocía.
domingo, 21 de noviembre de 2010
El Papa acepta el uso del condón en algunos casos

Un nuevo libro contiene declaraciones de Benedicto XVI en las que por primera vez justifica el uso de preservativos en prácticas de prostitución para evitar la propagación del Sida. Con anterioridad el Pontífice había condenado en forma absoluta el uso del condón, lo que motivó que países de Europa y las Naciones Unidas calificaran sus palabras de irresponsables y peligrosas.
CIUDAD DEL VATICANO
AP. El papa Benedicto XVI dijo en un nuevo libro que el uso de los condones puede justificarse en algunos casos, como cuando hombres que se dedican a la prostitución recurren al preservativo para impedir la propagación del virus que causa el sida.
La postura del pontífice está contenida en una entrevista con un periodista alemán que sirvió para la elaboración del libro “Light of the World: The Pope, the Church and the Signs of the Times” (“Luz del Mundo: El Papa, la Iglesia y las señales de los tiempos”).
El periódico del Vaticano difundió ayer extractos del libro. Las enseñanzas de la Iglesia católica se han opuesto desde hace mucho tiempo a la utilización de los condones debido a que son una forma artificial de anticoncepción.
El Vaticano ha sido objeto de fuertes críticas debido a su postura ante la crisis del sida.
En el caso de los hombres dedicados a la prostitución —para quienes la anticoncepción no es un asunto central— los condones no constituyen una solución moral, manifestó el Sumo Pontífice.
No obstante, afirmó que se justifica que los utilicen “con el propósito de reducir el peligro de infección”.
Es “un primer paso en un movimiento hacia una manera más humana de vivir la sexualidad”, agregó.
En marzo del 2009, Benedicto XVI acarreó críticas sin precedente de parte de gobiernos europeos, organizaciones internacionales y científicos cuando afirmó durante un viaje a Africa que los condones no resolvían el problema del sida. “Por el contrario, agudizan el problema”, dijo entonces.
Francia, Alemania y la agencia de las Naciones Unidas a cargo de combatir el sida condenaron tal declaración y la calificaron de irresponsable y peligrosa. Aunque la oposición de la Iglesia a los preservativos data de hace mucho tiempo, el Vaticano se vio obligado a intervenir y afirmar que el Papa había querido subrayar que la confianza en los condones era una distracción ante la necesidad de una educación adecuada en conducta sexual. Christian Weisner, del grupo alemán Somos la Iglesia, dijo que las declaraciones del Papa eran “sorprendentes, y que si ese era el caso, uno podía estar feliz por la capacidad de aprendizaje del Papa”. Pero William Portier, teólogo de la Universidad de Dayton, en Ohio, dijo que sería erróneo sacar la conclusión de que las opiniones significan que el Papa ha hecho un cambio fundamental en la posición de la Iglesia Católica sobre los anticonceptivos. “No va a hacer eso en una entrevista con un periodista”, dijo Portier.
Las frases
Benedicto XVI
Es un primer paso en un movimiento hacia una manera más humana de vivir la sexualidad”.
Se justifica que los condones se utilicen con el propósito de reducir el peligro de infecciones”.
jueves, 4 de noviembre de 2010
“Cundangos” proyectan besarse ante Papa; Esto podría ocurrir el domingo en Barcelona
MADRID. (BBC Mundo.) Este domingo cientos de parejas gays en España podrían besarse frente a la catedral de Barcelona durante la visita del Papa Benedicto XVI.
Según los organizadores, gays y lesbianas españolas darán la bienvenida al pontífice a su país con un enorme beso homosexual que dará inicio tan pronto como éste salga de la catedral a las 10:00 am.
El flashmob (eventos en los que una gran cantidad gente se reúne en un espacio público por un corto período de tiempo para hacer algo inusual) fue concertado mediante un blog y una página de la red social Facebook a favor de los derechos de los homosexuales.
"En vista de la inevitable visita a Barcelona del máximo representante de una institución que desde hace muchos años ha sido antagónica, por no decir enemiga, de las luchas por los derechos sexuales y afectivos de much@s que no practican sexo exclusivamente reproductivo, o que no ama de la manera que a esa institución le parece la correcta hemos pensado en hacer algo para mostrar nuestra incomodidad", dice la página en su presentación.
El papa Benedicto XVI visitará Barcelona, luego de su visita a Santiago de Compostela, uno de los sitios sagrados de la iglesia Católica.
En la página de internet, los organizadores han explicado la mecánica del flashmob: la hora de la cita y la señal con la cual iniciará y terminará el momento de los besos.
"Sin carteles, sin banderas, sin gritos y sin consignas. Sólo besos deseados," dice la página de Facebook.
Al finalizar piden que se retiren del lugar "como si nada hubiera pasado". Además, advierten no responder a ningún tipo de provocación o insulto.
Según los organizadores -que aseguran no formar parte de ningún colectivo o grupo político- el objetivo de la protesta es demostrar la inconformidad de algunas personas "no desde la violencia, sino desde la pasión, la sensualidad y el amor".
Aunque el evento no está dirigido sólo a personas homosexuales, en la convocatoria se invita a todos aquellos que sientan simpatía "por las diversas maneras de amar". Aunque aclaran que al asistir deberán besarse con alguien de su mismo género para que tenga éxito.
Los asistentes deberán besarse con alguien de su mismo género.
El evento ha llamado la atención de varios medios de comunicación que le estarán dando cobertura al evento, no sólo por la propuesta sino también porque la página de Facebook ha sido retirada varias veces del sitio.
"Todo apunta a una hipotética censura", dijo la creadora de la página, Carolina a algunos medios.
"Es extraño que un acto tan noble como besarse todavía se puede considerar hoy en día revolucionario, en el siglo 21", dijo.
Un portavoz de Facebook explicó que la página había sido retirada por el uso de algunas palabras que podrían ser consideradas como insultos. Sin embargo, ya se ha abierto una página nueva.
viernes, 1 de octubre de 2010
Benedicto debiera visitar a Hatí pero tampoco nunca estará en su agenda
viernes, 26 de marzo de 2010
El Papa supo de traslado de un pedófilo a otra parroquia en Munich, Ya estamos en las finales
NUEVA YORK.- Benedicto XVI supo, cuando era arzobispo de Munich, del traslado a otra parroquia de un sacerdote alemán que fue acusado de pedofilia y se sometió a tratamiento psiquiátrico, informó hoy el diario The New York Times.
"El cardenal Joseph Ratzinger, futuro papa y entonces arzobispo de Munich, recibió un memorándum en el que le informaban de que un sacerdote, a quien él había enviado a terapia en 1980 para superar la pedofilia, volvió a ejercer su labor pastoral días después de iniciar el tratamiento", señala el periódico neoyorquino.
Asimismo agrega que ese sacerdote, Peter Hullermann, "fue después acusado de haber abusado de niños en otra parroquia".
El Times, que realizó una investigación en esa ciudad alemana, señaló también que en una reciente declaración sobre este caso hecha por la archidiócesis de Munich y Freising "se atribuyó la total responsabilidad de la decisión que permitió al sacerdote reanudar su trabajo al adjunto del cardenal Ratzinger, Gerhard Gruber".
"Ese documento, cuya existencia ha sido confirmada por dos representantes de la iglesia, muestra que el futuro papa no solo celebró una reunión el 15 de enero de 1980, en la que se aprobó el traslado del cura, sino que también fue informado de su reasignación" a otra parroquia, agrega el mismo medio.
Asimismo considera que "no está claro" el papel que Benedicto XVI tuvo en ese proceso de decisiones "ni cuanto interés mostró en el caso de ese cura, que había abusado de muchos niños en su asignación previa".
El diario agrega que el sacerdote responsable de tratar el caso, Friedrich Fahr, "siempre estuvo personal y excepcionalmente conectado" con el cardenal Ratzinger, según sus fuentes.
El caso de Peter Hullermann ha adquirido relevancia y ha sido destacado por la prensa porque ocurrió en la época en que Joseph Ratzinger era cardenal y porque "él estaba a cargo de tratar los miles de casos de abusos, y estaba en una posición en la que podía enviar el sacerdote ante la justicia o al menos evitar que tuviera contacto con niños", agrega el Times.
La archidiócesis de esa ciudad alemana reconoció los "errores" cometidos en el caso de Hullermann, "pero los atribuyó a quienes trabajaban con Ratzinger más que al mismo cardenal", agrega.
Asimismo el rotativo recoge las declaraciones del vicario judicial de Munich, Lorenz Wolf, que señala que ese memorándum recibido por Ratzinger era un documento de rutina y que "es improbable que llegara hasta el despacho del arzobispo".
"Según Wolf, que esta semana habló con Gruber a petición del New York Times, éste, que fue vicario general, dijo que no se acordaba de haber tenido una conversación detallada con el cardenal Ratzinger sobre Hullermann, pero no descartó que el nombre hubiera salido", señala el periódico.
Este mismo diario publicó el jueves que cuando era cardenal y prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el Papa y el actual secretario de Estado, Tarcisio Bertone, encubrieron al sacerdote estadounidense Lawrence Murphy, acusado de haber abusado sexualmente de unos 200 menores entre 1950 y 1970 en una escuela para niños sordos del estado de Wisconsin.




