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sábado, 4 de abril de 2020
Insólito ambulancia de Salud Pública deja abandonado ataúd con cadáver de un hombre que murió por Coronavirus
Ha causado alarma en varias comunidades del municipio de Baitoa, provincia de Santiago, el abandono de un ataúd con el cadáver de un hombre que presuntamente falleció por Coronavirus. El ataúd fue dejado frente al Cementerio de la entrada de la localidad López.
jueves, 10 de enero de 2019
Suspenden oficiales que acompañaban al asesinado coronel Ramos

miércoles, 25 de noviembre de 2015
Mujer abandona recién nacido en un pesebre de iglesia
lunes, 18 de agosto de 2014
Dominicanos abandonan España por falta empleos
También en las últimas semanas al país han llegado cientos de criollos con cartas de ruta de los consulados dominicanos en Estados Unidos, Puerto Rico, Panamá, Venezuela, Aruba y Curazao, San Martín, Guadalupe, entre otros lugares.
Los dominicanos que regresan desde España explican a su arribo en el aeropuerto de Las Américas que la vida para los criollos, especialmente quienes se encuentran en condiciones de ilegales, se ha tornado muy difícil en esa nación europea.
“Hay dominicanos que están subsistiendo por la providencia de Dios y por la ayuda de amigos que les suministran alimentos, ropas, medicinas, entre otras necesidades”, narraron algunos, entre ellos Sofía del Rosario, Amanda Peralta y Sandra Duarte.
Rosario y Duarte dijeron que tenían un pequeño salón de belleza en donde conseguían su sustento, pero que debido a la falta de clientes por la crisis económica, tuvieron que cerrarlo y que para regresar al país, sus familiares tuvieron que cubrirles los gastos.
“Hay muchos dominicanos, miles quizás, deseosos de regresar a su país, pero que no tienen dinero ni tampoco sus familiares aquí para cubrir los gastos de retorno”, manifestaron afirmando que hay casos de familias enteras, pasando todo tipo de vicisitudes y calamidades.
Dijeron que también muchos dominicanos perdieron negocios y viviendas al no poder cumplir con los compromisos que contrajeron con instituciones financieras y bancarias de España, por lo que para esos criollos, la situación es más traumática.
sábado, 2 de noviembre de 2013
Cementerios de la capital abandonados; ventas y servicios sin controles
La mayoría de los cementerios del país lucen abandonados, siendo en
ocasiones madriguera de ratones y hurones, escondrijo de malhechores y
hasta parqueo y ruta de guaguas del transporte público. Cuando se
celebra el Día de los Fieles Difuntos, o Día de los Muertos, miles de
personas visitan los camposantos en todo el país, donde se escucha la
misma queja: hay un abandono total, y los servicios y ventas informales
tienen precios incontrolados. La falta de mantenimiento llega a tales
niveles que en el cementerio Cristo Redentor, de Santo Domingo, las
guaguas del transporte público se estacionan en en interior del lugar
que debe ser de recogimiento y solemnidad.
Asimismo, por lo menos un par de rutas de autobuses cruzan por el
cementerio, como una forma de acortar espacio, y “hacer la ruta más
corta para no aumentar los pasajes”. Los ayuntamientos del Gran Santo
Domingo parece que únicamente se preocupan de los cementerios el 2 de
noviembre de cada año, y luego los olvidan.El camposanto de la avenida Máximo Gómez se convierte de noche en un lugar donde, de acuerdo moradores de los alrededores, muchas prostitutas realizan su “trabajo” sobre las tumbas, para no pagar hoteles.
Además, delincuentes buscan allí refugio cuando son perseguidos por las autoridades luego de atracar a algún parroquiano. De noche, el área del Cementerio de la Máximo Gómez es “respetada”, y no por temor a que “se aparezca” un difunto.
El cementerio histórico de la avenida Independencia está abandonado, y al parecer el único que se preocupa por ese lugar es un anciano que tiene una cría de perros dentro de sus murallas.
Ese histórico cementerio está cerrado desde la revolución del 24 de abril del 1965, cuando se reabrió de emergencia, para atender a las decenas de muertos en los combates entre constitucionalistas y tropas norteamericanas y extranjeras o del Centro de Enseñanza de las Fuerzas Armadas –CEFA-.
Ya prácticamente están cerrados, con la prohibición de nuevos enterramientos, los viejos camposantos de Cristo Rey y Los Mina, pero allí acuden todos los días 2 de noviembre decenas de personas a limpiar las tumbas de sus familiares fallecidos.
A pesar del abandono de las autoridades, que solo se preocupan por limpiar las fachadas y recoger hierbas una vez al año, en torno a los cementerios hay un negocio de servicios que florece desde octubre hasta mediados de noviembre. Conocedores del abandono que hay en los camposantos, los familiares se encargan de pintar sus tumbas, embellecer el área inmediata donde están situadas, y hasta colocan cebos para matar ratas.
En todo el país, durante el mes previo al día del finado, y hasta dos semana después, decenas de personas encuentran donde ganarse la comida limpiando las tumbas, vendiendo flores, velas y otros artículos. La falta de cuidado de los cementerios por parte de las autoridades, ha hecho florecer el negocio de los camposantos privados, en los cuales se cobra un altísimo precio por el servicio, lo que los sitúa fuera del alcance del pueblo llano.
En República Dominicana el Día de los Difuntos encuentra este año un panorama totalmente distinto al que señala la tradición. Hasta hace unos años muchas estaciones de radio salían del aire, para aprovechar dar mantenimiento a sus equipos y las que continuaban trabajando colocaban música clásica. En la época de oro de los noticiarios de radio se suspendían las emisiones meridiana y vespertina, y los reporteros eran enviados a realizar reportajes en vivo desde los cementerios.
La televisión también guardaba con recogimiento la fecha. De hecho se eliminaban los programas de variedades y de entrevistas, y los espacios eran ocupados por películas o entrevistas a religiosos. Pero en el último lustro la mayoría de las emisoras siguen con su programación normal, aunque unas cuantas cambian la música tropical por las baladas suaves. Se da el caso, de que la mayoría de las emisoras, luego del Día de los Difuntos, arranca con la música navideña, que se deberá mantener en el aire hasta el Día de Reyes, el 6 de enero.
Sin embargo, pese a los cambios originados por los nuevos tiempos, los dominicanos mantienen el luto y la devoción de recogimiento y recordación de sus familiares fallecidos, cada año el 2 de noviembre. Paulatinamente hay fechas de fuerte tradición en Europa y Estados Unidos, que son asimiladas por la juventud dominicana, como el Halloween (contracción de All Hallows’ Eve, ‘Víspera de Todos los Santos’), también conocido como Noche de Brujas o Noche de Difuntos, que es una fiesta de origen celta que se celebra internacionalmente en la noche del 31 de octubre, sobre todo en países anglosajones como Canadá, Estados Unidos, Irlanda o Reino Unido y, en menor medida, en Argentina, Chile, Colombia, México, Perú o el conjunto de Latinoamérica, y en gran parte de España.
Sus raíces están vinculadas con la conmemoración celta del Samhain y la festividad cristiana del Día de Todos los Santos, celebrada por los católicos el 1 de noviembre. Se trata en gran parte de un festejo secular, aunque algunos consideran que posee un trasfondo religioso. Los inmigrantes irlandeses transmitieron versiones de la tradición a América del Norte durante la Gran hambruna irlandesa.
Patrimonio
La Unesco ha declarado la festividad como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. La medida es un reconocimiento a la devoción que se celebra en toda América Latina, y gran parte del mundo, en el Día de los Fieles Difuntos.
miércoles, 29 de mayo de 2013
Señora busca marido dejó de ver hace 13 años
lunes, 16 de abril de 2012
Abandonan en AILA maleta con 20 paquetes de cocaína
miércoles, 14 de diciembre de 2011
Abandonan bebé en hospital infantil Arturo Grullón de Santiago

jueves, 27 de enero de 2011
Músicos de Omega pasan las de Caín en New York
lunes, 30 de agosto de 2010
Argentino abandonado al nacer halla a sus padres por Facebook

Un joven argentino abandonado cuando era un recién nacido, que en abril pasado encontró a su madre por Facebook, logró ahora descubrir a su padre y hasta a un hermano a través de la red social, informó hoy la prensa local.
"Mi mamá biológica me había dado un nombre y un apellido del que podía ser mi papá, pero no sabía bien cómo escribirlo. Cuando lo busqué en Facebook encontré tres posibles opciones y terminé dando con el que es mi papá biológico", relató Mauricio, de 23 años, al diario Clarín.
"Y también tengo un hermano, así que todo esto vuelve a ser una emoción muy fuerte para mí", precisó el joven, quien fue abandonado por su mamá cuando tenía siete días de vida.
Mauricio halló a su madre tras crear en Facebook el grupo "Busco a mi mamá", en el que aportaba información para poder conocer a su progenitora, que en enero de 1987 lo abandonó en un hospital de la ciudad de Córdoba (centro), sietemesino y con un sólo riñón, como consecuencia de haber ocultado con una faja su embarazo.
El verdadero nombre del joven es David, pero decidió cambiárselo porque Mauricio era el que su madre biológica había elegido para él.
El joven dijo que el fin de semana pasado viajó a la ciudad cordobesa de Río Cuarto, donde reside su padre, para conocerle, pero el encuentro no se pudo concretar.
"Entiendo que él pueda sentirse raro y que le pueda llevar un tiempo asimilar toda esta historia, así que le dejé dicho que me llamara cuando quisiera", explicó Mauricio, quien, sin embargo, aseguró que sabe a través de terceros que su padre "está contento, pero también nervioso y ansioso" con la noticia.
"No aguanto más las ganas de abrazar a mi papá y a mi hermano", expresó Mauricio, cuya historia motivó la creación del grupo en Facebook "Hijos del Corazón", que busca ayudar a las personas que atraviesan una situación similar a la suya.
La red social también facilitó este fin de semana que el ladrón de un local en la ciudad argentina de Rosario fuera detenido, luego de que la víctima del robo viera al delincuente en un banco, escuchara su nombre y lo encontrara en Facebook, donde figuraban sus datos.




